麻将，又称麻将牌。本应为抹将，抹的是《水浒传》故事里的一百单八将。

　　它是由据清代大学者戴名世《忧庵集》等古籍记载，有“国粹”之称的麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。相传元末明初（约公元1370—1375年），学者万秉迢（tiá）很崇拜施耐庵（约公元1296—1371年。原籍苏州，后迁至兴化白驹，今江苏省大兴市白驹镇）笔下的梁山好汉。其时《水浒传》故事多拘于民间艺人的讲述演唱，未及宫庭深闺。万秉迢欲将起义英雄之举寓于娱乐活动之中，经过反复研究、策划、编排，使祖孙后代永远不忘这些英雄们。同也让时那些达官贵宦也能知道《水浒传》内容，使其兴中有悸，乐后生愁，遂发明了麻将牌。

　　麻将牌以108张为基数，分别隐喻《水浒传》中的108位英雄好汉。如牌中的“九条”喻“九纹龙”史进点点棋牌客服电话，“二条”喻“双边呼廷灼”、“一饼”“黑旋风”李逵……之所以分万、饼、条三条，是取发明者东方娱乐棋牌是真的吗万秉迢的谐音。每类从一至九，即：一万至九万、一饼至九饼、一条至九条各4张牌，恰合108张。在这个基数上，考虑到108位英雄豪杰来自东、西、南、北、中五个方位，于是，又按这五个方位各添牌4张计20张。这些好汉中有贫民、有富绅，遂曰贫为“白”（板），隐富为“发”（财）。这样点点棋牌客服电话，再加白、发二字又各增牌4张共8张，便构成整副牌136张。

　　由于水泊梁山在宋江的领导下一心想被招安，想与朝廷求和，并不想打赢朝廷。所以打麻将胜者历来说“和”，而不说“胜”或“赢”。最初打麻将只是极为普通的民间娱乐活动，是艰苦劳作后的一种放松，代表了广大劳动人民在封建高压统治下对水泊梁山“大碗喝酒、大块吃肉”自由生活的向往。同时麻将在全国的流行，也表明了梁山斗争精神在民间的生生不息。只是后来麻将进入统治者阶层的生活后，才逐步演变成赌博活动与行贿工具，祸及家庭与社会。

　　麻将牌隐喻《水浒传》中108位英雄好汉，还从与麻将相似的老式纸牌中可以得到证实。在我国还有一种纸牌叫老妈妈牌、婆婆牌、小牌。它是山东省郓城县水堡乡水堡村的特产，此牌起源于元代，至今已有600多年的历史。水堡村是水浒英雄宋江的故里点点棋牌客服电话，是郓城县最古老的原址村庄之一，建村已有4000多年的历史。据《曹州府志》记载，在宋江遇害100多年之后，水堡村的齐氏、付氏、杜氏三家，出于对宋江及众多英雄人物的怀念，发明研制出一种特殊的纸牌，并利用纸牌上的水浒人物，达到既能用来纪念又可以作为游戏的目的。至元末明初，明朝薛氏自山西洪洞卦吉村迁此，继承了当地的纸牌技艺并传承下来。

　　各种传说、故事被艺人加工演说，对水浒纸牌的流行更是起到了推波助澜的作用，水浒纸牌的雕版印刷也因此步入了黄金时期。据《郓城县志》记载，水浒纸牌最鼎盛时期，全村共有制作作坊100多家，每天的产量可达1万副，前来从事交易的远近客商如水如潮。这种纸牌现在也称水浒纸牌。

　　主要分为两种规格，其特征是：长6厘米，宽为1—3厘米共120张，每张牌上绘有梁山英雄的图像、所使用的兵器，设计的正反两面十分精细。图像上边则标明当年官府捉拿梁山英雄所出的赏银数目：一万（贯）燕青，二万（贯）花荣，三万（贯）关胜，四万（贯）柴进，五万（贯）李逵，六万（贯）李俊，七万（贯）秦明，八万（贯）朱仝，九万（贯）宋江。十万（贯）红头老千，即托塔天王晁盖。条字牌从九条卢俊义到一条张顺，丙字牌九丙吴用到一丙张青。红花子牌是白衣秀士王伦，黑瞎子牌九是阎婆惜等。这种纸牌的玩法类似麻将，不过人们打牌时有的不直呼牌上所标的几万，而是喊牌上所绘水浒好汉的名称，如九万不说“九万”，而是喊“宋江”；一万不说“一万”，而是喊“燕青”等等。有人输了牌，口中念念有词：“尽来燕青，就不见宋江？”由此看来，与其说这是一种特有的娱乐形式，倒不如说人民群众对这些杀富济贫、除暴安良的英雄的一种特有纪念形式。

　　水浒纸牌游戏在长期发展过程中形成自己独特的玩法，初期约有三四种法，随着娱乐需求的不断发展和变化，后来已有十余种玩法，如：十六、白六胡、铃铛铺、离胡、别棍、哈虎、排九等。如麻将就借鉴了纸牌的玩法。

　　几百年来，随着销售量的增加和郓城向外移民，水浒纸牌游戏影响不断增大。从上世纪八十年代，菏泽、浙江的一些印刷厂也相继投产印刷破解手机棋牌提前看自己的牌该牌，赢得很好的经济效益，为此《浙江日报》等报社的记者专门作过采访与报道。

　　目前在河北、安徽、江苏、河南、浙江、山西、新疆及东北三省，水浒纸牌是一种深受群众欢迎的娱乐工具，同时也是人们对水浒英雄的一种怀念